2007年1月21日

承擔使命的母牛

李錦彬牧師 講

經文:撒母耳記上第六章10至14節

撒母耳記上第四章1節記載,以色列人主動出戰與非利士人打仗,結果不敵並損失了四千軍兵。於是,以色列人的長老把神的約櫃從示羅運到戰場,以為這樣就可以戰勝非利士人,豈料他們面對的是一場更大的敗仗─三萬步兵仆倒死亡,神的約櫃被擄去,祭司以利的兒子何弗尼和非尼哈陣亡;以利在聽到戰敗及約櫃被擄的消息之後,也立刻往後仆倒死亡。

從以上的記載,可看到以色列人當時錯誤的信仰觀,值得我們引以為鑑:

1. 他們在戰事上,不像以前般求問神,縱使在困難及罪惡當中,也不求問及歸向神;反倒任意而行,以約櫃利用神,以為神必定會讓他們取得勝利,結果最終一敗塗地。

2. 他們以為神可以被利用,令他們得勝,但事實上神不容許也不能被人威脅,包庇及利用。神倒是藉著外邦人的得勝,來懲罰以色列人的罪惡,好叫祂的子民反省,悔改。

相對於以色列人的任意而行,那對運送約櫃回以色列地的母牛,便有下列的特點值得我們學習:

1. 這對母牛有使命感,專心一意的向以色列地直奔,不偏左不偏右。今日我們對神又是否專心一意?我們清楚自己為神而活的使命,目標,方向嗎?

2. 這對母牛剛生完小牛,縱使一面走,一面叫(表示母牛掛念著小牛),也繼續履行這個重要的任務,充分放下了牠們的“私人感情”。今日我們事奉,又是否能放下纏繞我們的事情,專心一意事奉主呢?

3. 這對母牛縱使不配作為舊約律法中的祭牲,但牠們到最後都成為祭物獻與神。今日我們事奉的高峰,便是好像保羅般預備“被澆奠”,獻上自己作為神所悅納的活祭(羅一二:1,提後四:6)。

因著這對母牛的犧牲和專心事奉,神的約櫃得以運回以色列地,由亞比拿達兩父子看守,結果在二十年後以色列人“全家都傾向耶和華”(撒上七:2)。但願這對母牛所作的,都成為我們的榜樣-作一個合神心意的人,好好珍惜機會事奉主。

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