作福音的執事，是保羅的使命，也是他蒙召的目的。他是希伯來法利賽人，向外邦人傳福音，本是他不太喜歡做的事，他心裏是想向猶太同胞傳福音的。但他因愛主的緣故，順服神旨意，甚至最後服事外邦人至坐牢，值得我們仿效。
保羅可說是一個最能領受福音奧祕的人，他一生的職志是向世人傳講神測不透的豐富。從保羅工作的性質和能力來看，可見他是大使徒，但他十分謙卑，覺得自己是蒙恩不配的（在7-8節“恩典恩賜”出現四至五次），他又說自己比最小的聖徒中還小。後來有人挑戰他的職分，他就說自己一點也不在最大的使徒之下（林後一一：5），因他清楚自己的呼召，知道自己權柄，能力，知識的來源──是主給他的（弗四：7-8）。作傳道人最失敗的地方是忘了自己的呼召，但保羅清楚他是蒙了憐憫恩惠，是照著基督所量給他的恩賜，恩典和能力（7節）。保羅的恩賜就是向外邦人傳福音，能將神在創世以前所預備的救恩，猶太外邦兩下合而為一的福音奧祕，清楚敘述出來。每一個事奉神的人都是靠神的憐憫，聖靈大能的安慰和能力，完成一生的職志呼召。
一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。基督耶穌是我們的智慧，公義，聖潔，救贖。誇口的，當指著主誇口（林前一：29-31）。這就是基督的豐富，祂自己成為我們的智慧。疫症來到，全世界的人束手無策，神的智慧超過最尖端的生物學家，救恩就是簡潔地正中人類的要害，神救贖的方法，就是將祂的獨生子降世成人，為人死在十字架上，然後復活。這在人看來愚拙，卻是神的智慧和大能。基督也成為我們的公義。世上一個義人也沒有，但信的人，穿戴基督的義。神會審判大地，我們卻因神兒子的義歸入祂的身體，脫離審判，脫離死亡，有復活的盼望，兒女的權柄。基督又使我們成為聖潔，身體得贖……神的豐富實在是說不盡，測不透，用之不盡，取之不竭！
“又使眾人都明白這歷代以來隱藏在創造萬物之神裏的奧祕”（弗三：9），我們要謙卑承認理性是有限的，很多事情，如非典型肺炎，我們都是知其然而不知其所以然。主降世前，有希臘哲學家蘇格拉底，亞里斯多得和柏拉圖，又有東方的釋迦牟尼，中國的孔子孟子，他們的哲學思想影響至今，也可見當時人類在理性上已到極限，走投無路。時候滿足，主就來到世上，帶來救恩出路，主是真理，是真正的智慧。
“藉著教會，使天上執政掌權的得知神百般的智慧”（10節）。天上執政掌權的，是神的使者，為蒙救恩的人效力，神的智慧讓人有救恩，和平，天軍都讚嘆神的智慧，歸榮耀給神；這是神萬世之前在主裏定的旨意（11節），教會是神最美麗的創造，祂透過基督成全救恩，將人召聚歸入基督的身體，將神的智慧從不同角度反射出來。
在惶恐的時候，人可以做甚麼？我們靠主所得到的平安，盼望和堅信，可向世人見證神。當心靈不知所措的時候，當回到造物主的面前，接受祂的救恩。
