2009年8月9日

辨別預言和異象

黃朱倫牧師 講

經文:申命記第十八章9至22節

在現今的世代中,有很多人追求講預言、看異象及看見將來的恩賜,甚至錯誤引用保羅勸籲信徒要追求作先知講道的那一段經文(林前14:1-2),來支持以上自己的觀點。其實,我們要從舊約看聖經有關這方面的正確教導。

申命記第十八章9節記載,神提醒當時的以色列人,當他們進入迦南地時,會面對行法術,占卜,算命等試探;神警告以色列人及今天的我們,這些法術及占卜等事,是可憎可惡的,是神不容許的。人常常想藉這些事來試圖知道將來,但這些事根本不是出於神,更加是神所憎惡和不容許的。

其實,神不是沒有向我們說話,祂有透過先知向我們說話,像申18:18說“我要把我的話放在他口裡,他必把我吩咐他們的一切話都對他們說。”先知的責任,是忠實的說神吩咐他說的一切話,不僅是說預言。這就等同今天新約的“作先知講道”,其實就是忠心傳講神的一切話;聖經就是神的話。

怎樣試驗所謂先知所說的話是真還是假呢?第一,如果先知所說的話,跟神以前所說過的話是相同的,這就是真的。如果先知說的話,跟神以前所說的話相違背,那就不是神的話,是假的。如果先知說的話,以前神沒有說過,我們只能說我們不知道是真是假,但總要小心分辨。

第二,我們要記住,其實聖經中大部分的預言都是與救恩有關,而今天很多的所謂預言其實只是與個人有關。其實,神愛我們的方法,不是每時每刻都說明我們將會如何,而是要我們在每一件事上都尋求神的心意,並且走上信心跟從主的道路,因為這才是成長的道路。這樣,無論發生任何事,我們都能靠著主安然走過。反之,一個追求預言的生命,並不是信心的生命。

一個追求信心道路的生命,無論前路如何,都能因著神的同在而有著喜樂和平安,這樣多麼好呢!但願我們的生命不是追求預言的生命,而是一個追求神話語、神心意、信心道路的生命。

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