2005年2月20日

愚拙與大能

黎志宏先生 講

經文:哥林多前書第一章18至25節

甚麼是十字架的道理?

就是上帝藉耶穌基督的死對祂的不公義來成就自己的公義。因為無罪的耶穌基督,為我們有罪的人,以自己的生命作贖價,救我們脫離罪惡與死亡的轄制。但神卻將此道理以世人認為最愚拙的方法啟示出來。因此,將十字架的道理看為是愚拙的人,他們的結果便是滅亡。若把十字架的道理看為是神的大能,便能得救。

(一)為何十字架的道理在那滅亡的人為愚拙呢?

1.因為人以為自己更有智慧

在21節保羅說到:「世人憑自己的智慧、既不認識神」、那些滅亡的人視十字架為愚拙的是因為他們以為自己擁有智慧和學問,以自己的智慧判斷十字架的道理是愚昧和荒謬的。當這些道理超越他們理解的範圍,便堅決的否定和輕視,結果無法明白十字架救恩的真理,亦拒絕所傳給他們的福音,變成滅亡的人。

2.因為十字架的道理不是人所想要的神蹟與智慧

希臘人以他們在學術上的智慧而驕傲,對於神的愛、智慧和能力,竟會在羞辱的十字架上彰顯出來,這是極其荒謬的。至於猶太人,主在世上的時候,他們曾多少次向耶穌求神蹟!結果十字架上最大的奇蹟對他們卻不是一個神蹟,反而成了絆腳石。

(二)為甚麼十字架的道理在得救的人卻是神的大能呢﹖

1.因為十字架道理顯出神的智慧

猶太人經歷那麼多神蹟仍無法認出基督就是「彌賽亞」。希臘人那麼有智慧,還是無法憑自己的智慧認識真神上帝。換句話說,這些輕看十字架,視之為愚拙的人,上帝只好用人當作愚拙的道理拯救相信的人,證明他們的想法和態度是多麼愚拙,這就是要顯出神的智慧。

2.因為十字架道理顯出神的大能

在得救的人身上,十字架大能是能改變生命,使罪人從捆綁中得釋放的能力。十字架的大能也是承受痛苦和苦難的力量,因為十字架代表著上帝對人在耶穌基督裡那不離不棄的愛,祂並無放棄離棄我們,縱使我們走在最艱難的日子,祂仍是與我們同在,使人得著力量來承受痛苦和苦難。

因此,十字架的救恩,並非是藉著人的理性與知識而產生的結果。當人的智慧和神的智慧相對立時,我們就覺得神很愚拙,也沒有辦法明白神的智慧。當我們願意以信心接受時,我們就認識神的智慧和體驗到十字架的大能。若我們以人的智慧對抗神的真理啟示,我們必定會失敗,如果我們接受祂時我們就會得著永恆的生命。

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