2011年3月27日

儆醒預備,忠於所託

施德清牧師 講

經文:馬太福音第二十五章1至30節

這段經文承接主在第二十四章的提醒,告訴我們要儆醒預備主的再來,“因為那日子那時辰,你們不知道。”主耶穌再來的預兆,好像生產的婦人一樣,越接近的時候,疼痛越厲害。在末後的日子,必有政治的危機,環境的危機,信仰的危機,並且這些危機越來越大;福音要傳遍天下,然後末期才到。

在十個童女的比喻中,聰明的童女和愚拙的童女都有共通點:都是拿?燈,都是在等候的時候打盹,待新郎來的時候才起來收拾燈。但她們有一個不同點,就是聰明的童女預備了油,愚拙的卻不預備油。這比喻提醒我們:我們是否已預備好自己,迎接主的再來?

油,代表聖靈的同在,基督的生命。新郎來,代表基督再來,是突然的。愚拙的對聰明的說,請分點油給我們。但是,有些東西是不能借的!時間不能借,健康不能借,生命不能借。屬靈的生命和裝備,是個人跟神的關係,必須親自向神交代。惟有儆醒預備的,才可以進去見主。儆醒不是不能睡覺,而是預備妥當,有主在我們的生命中。有了聖靈的內住,必然得以迎接主的再來。

除了儆醒預備,還要忠於所託。按?才幹受託的比喻告訴我們,當以積極的事奉迎接主再來,因為人人都有恩賜(他連得,Talent),沒有人是沒有恩賜的。恩賜不在乎大小,乃在乎如何使用。有甚麼身分,就作甚麼工;多給誰,就向誰多要;恩賜越用越多,越用越好。善用恩賜的,必然得讚許;主讚許善用恩賜的人是良善忠心的僕人。善用恩賜的必得報賞;人在小事上忠心,就得被委予重任;並且要享受工作的果效,享受喜樂。沒有善用恩賜的人必得責備,因為他惡人先告狀,而且推卸責任。其實,每樣工作都要有交代的,世人總是為自己的失敗找藉口,但神是鑒察人的神,所求於管家的,是要他有忠心。

當主再來時,我們都要向祂交帳。求主教導我們現在就好好的使用我們的恩賜。願我們都儆醒預備,忠主所託。

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